第163章境界
“里蜀山”妖界,群山连绵,古木参天,郁郁葱葱。其内,兽族无数。因为灵气充沛,资源充足。所以,兽族修炼成妖的极多。也怪不得“里蜀山”有妖界之名,能成为这方世界最强大的妖族势力。
离开蜀山派后,玄阳不断的深入“里蜀山”。
随着玄阳的前进,一路山遇到的山精野怪,各种各样的妖族也越来越多。看的玄阳心痒无比,差点就要动手降妖除魔了。不过玄阳还是按捺住心情,一路潜行。在“里蜀山”,玄阳可不敢像在聊斋世界的清明山一般,随意的屠戮妖族。而是,小心翼翼的用体内的玄界之力笼罩全身,静悄悄的,向“神树”而去。
避过了无数妖族,玄阳终于来到“神树”下。
这棵树是玄阳迄今为止见到的最大,最壮观的一颗树。“神树”枝繁叶茂,高耸入云,根本看不出这株大树到底有多高?
悄悄的爬上神树,玄阳选了一根茂密的树枝。如松鼠一般,在粗壮的树枝内打了个洞,开辟出一间三米见方的房间,这才放下心来,开始休行。
玄阳体内的玄界中,群星闪烁,围绕着三块大陆不断的旋转。
玄界内的三块大陆,已经有不少的地方化虚为实了。
三块大陆中央,各有一道身影,正在努力修行,这三道身影,正是玄阳的三尸。
随着玄阳修为的不断提升,以及玄界逐渐的由虚化实,玄阳的三尸已经诞生出灵智了。在拥有灵智的三尸的主导下,玄阳现在的修行速度和整个玄界从冥冥之地汲取的能量,已经翻了好几倍了。
玄阳的意识,分成三股,分别投射到三尸身上。玄阳开始全力的修行。
一年。
十年。
百年。
随着玄阳沉浸在修行中。玄阳不知道的是,随着他的全力修行,玄界也在快速的抽取周边的灵气。在他藏身的那根“神树”枝桠上,慢慢的形成了一道灵气漩涡。
随着时间的流逝,这灵气漩也涡越来越大。
不知何时,一位身穿白衣,美艳无双的女子,来到玄阳藏匿的树枝处。
“难道这里就是师尊所说的先天灵宝在孕育。否则,怎会引起如此大的灵气潮汐。”那白衣女子看着极为磅礴的灵气漩涡,眉头紧皱,百思不得其解。
思量再三,这女子还是决定在这灵气漩涡处布下大阵,一者用阵法牵引灵气,二者保护此地不被打扰。
这白衣女子,正是历经两个世界的女娲族后裔白素贞。白素贞也是洪荒势力,至今还留在虚幻世界的唯一弟子。当初,洪荒势力撤离的时候,白素贞执意留下,守护人族。于是,便于黎山老母定下了三十万年之约。
三十万年后,白素贞必须前往洪荒世界。按照黎山老母推算,三十万年的时间足够白素贞的修为达到这方世界的顶峰,到时候再前往洪荒世界,倒也不影响白素贞修行。不过每个世界都有修行的上限,一旦达到世界的上限,再留无益。
白素贞身为虚幻世界的女娲族后裔。其资质、跟脚是极为恐怖的,又得骊山老母悉心教导,传授截教的正统传承。在虚幻世界苦修十多万年。白素贞的修为早已跨过人仙、地仙、天仙、玄仙;晋升真仙境界了。
真仙境界的修为在这方世界,白素贞可以称得上是第一人。就连那天帝伏羲,如果按照洪荒世界的修为境界来说,也不过是玄仙巅峰境界。
混沌海中的无数世界。虽然,每个世界在成仙前的修行境界叫法不一,法门不同,境界划分也不一样。但是,只要生灵成仙后,世界跟外界有交流。必然会采取洪荒世界的境界划分。
严格意义上来说,一个生灵的修行,本质上是追求生命的跃迁,追逐生命的进化。
仙人和凡人;本质上来说已经不是同一个种族了。
生灵从踏上修行路开始,到修炼成仙。这是生灵第一次生命进化的过程。也是生灵化凡为仙的过程。
无论生灵修行什么法门,隶属什么教派。生灵在未成仙道时,都需要不断的吸收灵气,孕养、锤炼自身。
洪荒世界对仙道前的境界划分,只有四个境界。这四个境界直指修行本质,在混沌海无数的世界中流传。
这四个境界分别是;炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。前三个境界分别对应了生灵的肉身、法力和灵魂,也就是生灵的精、气、神。
当生灵的精、气、神,锤炼圆满之际,生灵就可以开始生命跃迁了。
生灵的生命跃迁的过程,就是练虚合道,蜕变自身。
当然,生灵想要化凡为仙,褪去凡身,生命进化,这个过程是极其漫长的。于是,天道便会降下雷劫,帮助生灵加快生命跃迁的过程。
雷劫的雷霆,至阳至刚,蕴含造化之力。但是,雷霆虽然蕴含有造化之气和无尽的好处。但是,一旦生灵精、气、神孱弱不圆满。便会陨落在雷劫之下。
所以,有些世界的生灵,也把成仙的最后一道关口叫做——渡劫。
当然,渡劫对于任何个生灵来说都是既不简单,甚至是极为困难。因为,生灵要想在仙道之前,完善精、气、神,近乎不可能。所以,便有无数的生灵,借助外力来渡过雷劫。
这些用外力渡过雷劫的生灵,虽然度过雷劫,但仍不得圆满,需要继续孕养自身,逐渐褪去凡身。所以,这些生灵的这个蜕变境界,也被称之为大乘期或者人仙。
当然,这些境界的划分,都是一些小千世界以下的世界的修行者。
如果生灵修行采用洪荒世界的标准的话,是根本没有所谓的渡劫期和大乘期的。其实,从这些境界的划分上,也可以看得出普通生灵和洪荒生灵的底蕴、资质、跟脚的差距。
当生灵蜕凡成仙,完成第一次生命跃迁,踏上仙路后。首先要做的就是不断的孕养自身,巩固根基。
这个修行过程,就是仙道中的人仙境界和地仙境界。
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离开蜀山派后,玄阳不断的深入“里蜀山”。
随着玄阳的前进,一路山遇到的山精野怪,各种各样的妖族也越来越多。看的玄阳心痒无比,差点就要动手降妖除魔了。不过玄阳还是按捺住心情,一路潜行。在“里蜀山”,玄阳可不敢像在聊斋世界的清明山一般,随意的屠戮妖族。而是,小心翼翼的用体内的玄界之力笼罩全身,静悄悄的,向“神树”而去。
避过了无数妖族,玄阳终于来到“神树”下。
这棵树是玄阳迄今为止见到的最大,最壮观的一颗树。“神树”枝繁叶茂,高耸入云,根本看不出这株大树到底有多高?
悄悄的爬上神树,玄阳选了一根茂密的树枝。如松鼠一般,在粗壮的树枝内打了个洞,开辟出一间三米见方的房间,这才放下心来,开始休行。
玄阳体内的玄界中,群星闪烁,围绕着三块大陆不断的旋转。
玄界内的三块大陆,已经有不少的地方化虚为实了。
三块大陆中央,各有一道身影,正在努力修行,这三道身影,正是玄阳的三尸。
随着玄阳修为的不断提升,以及玄界逐渐的由虚化实,玄阳的三尸已经诞生出灵智了。在拥有灵智的三尸的主导下,玄阳现在的修行速度和整个玄界从冥冥之地汲取的能量,已经翻了好几倍了。
玄阳的意识,分成三股,分别投射到三尸身上。玄阳开始全力的修行。
一年。
十年。
百年。
随着玄阳沉浸在修行中。玄阳不知道的是,随着他的全力修行,玄界也在快速的抽取周边的灵气。在他藏身的那根“神树”枝桠上,慢慢的形成了一道灵气漩涡。
随着时间的流逝,这灵气漩也涡越来越大。
不知何时,一位身穿白衣,美艳无双的女子,来到玄阳藏匿的树枝处。
“难道这里就是师尊所说的先天灵宝在孕育。否则,怎会引起如此大的灵气潮汐。”那白衣女子看着极为磅礴的灵气漩涡,眉头紧皱,百思不得其解。
思量再三,这女子还是决定在这灵气漩涡处布下大阵,一者用阵法牵引灵气,二者保护此地不被打扰。
这白衣女子,正是历经两个世界的女娲族后裔白素贞。白素贞也是洪荒势力,至今还留在虚幻世界的唯一弟子。当初,洪荒势力撤离的时候,白素贞执意留下,守护人族。于是,便于黎山老母定下了三十万年之约。
三十万年后,白素贞必须前往洪荒世界。按照黎山老母推算,三十万年的时间足够白素贞的修为达到这方世界的顶峰,到时候再前往洪荒世界,倒也不影响白素贞修行。不过每个世界都有修行的上限,一旦达到世界的上限,再留无益。
白素贞身为虚幻世界的女娲族后裔。其资质、跟脚是极为恐怖的,又得骊山老母悉心教导,传授截教的正统传承。在虚幻世界苦修十多万年。白素贞的修为早已跨过人仙、地仙、天仙、玄仙;晋升真仙境界了。
真仙境界的修为在这方世界,白素贞可以称得上是第一人。就连那天帝伏羲,如果按照洪荒世界的修为境界来说,也不过是玄仙巅峰境界。
混沌海中的无数世界。虽然,每个世界在成仙前的修行境界叫法不一,法门不同,境界划分也不一样。但是,只要生灵成仙后,世界跟外界有交流。必然会采取洪荒世界的境界划分。
严格意义上来说,一个生灵的修行,本质上是追求生命的跃迁,追逐生命的进化。
仙人和凡人;本质上来说已经不是同一个种族了。
生灵从踏上修行路开始,到修炼成仙。这是生灵第一次生命进化的过程。也是生灵化凡为仙的过程。
无论生灵修行什么法门,隶属什么教派。生灵在未成仙道时,都需要不断的吸收灵气,孕养、锤炼自身。
洪荒世界对仙道前的境界划分,只有四个境界。这四个境界直指修行本质,在混沌海无数的世界中流传。
这四个境界分别是;炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。前三个境界分别对应了生灵的肉身、法力和灵魂,也就是生灵的精、气、神。
当生灵的精、气、神,锤炼圆满之际,生灵就可以开始生命跃迁了。
生灵的生命跃迁的过程,就是练虚合道,蜕变自身。
当然,生灵想要化凡为仙,褪去凡身,生命进化,这个过程是极其漫长的。于是,天道便会降下雷劫,帮助生灵加快生命跃迁的过程。
雷劫的雷霆,至阳至刚,蕴含造化之力。但是,雷霆虽然蕴含有造化之气和无尽的好处。但是,一旦生灵精、气、神孱弱不圆满。便会陨落在雷劫之下。
所以,有些世界的生灵,也把成仙的最后一道关口叫做——渡劫。
当然,渡劫对于任何个生灵来说都是既不简单,甚至是极为困难。因为,生灵要想在仙道之前,完善精、气、神,近乎不可能。所以,便有无数的生灵,借助外力来渡过雷劫。
这些用外力渡过雷劫的生灵,虽然度过雷劫,但仍不得圆满,需要继续孕养自身,逐渐褪去凡身。所以,这些生灵的这个蜕变境界,也被称之为大乘期或者人仙。
当然,这些境界的划分,都是一些小千世界以下的世界的修行者。
如果生灵修行采用洪荒世界的标准的话,是根本没有所谓的渡劫期和大乘期的。其实,从这些境界的划分上,也可以看得出普通生灵和洪荒生灵的底蕴、资质、跟脚的差距。
当生灵蜕凡成仙,完成第一次生命跃迁,踏上仙路后。首先要做的就是不断的孕养自身,巩固根基。
这个修行过程,就是仙道中的人仙境界和地仙境界。
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