新昌游记
而在烟雨绵绵之中,我跟随着起点组织的大侠行的团队,来到了这个有着悠久人文历史,有着诸多人文景观的新昌,而新昌更是佛教的圣地,道教祖庭。
新昌大佛寺是佛教天台宗祖庭之一,位于新昌县城西南三明山中,是国家4A级旅游区,省级风景名胜区。景区内名胜古迹众多,文化内涵丰富,其中,最著名的是距今己有1600多年,被誉为“江南第一大佛”的弥勒造像和人称“江南敦煌石窟”的千佛岩石窟。
我并不是一个佛教徒,但是总也听闻过一些类似普陀山,九华山之类的地方,而仅以国内来说,新昌的诸多佛寺也是佛教的圣地。
正所谓南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
大佛寺创建于东晋永和初年,至今已有一千六百多年的历史,在佛教界享有很高的地位,曾经是我国佛学研究和传播中心之一。
真正来到大佛寺的开始,还没怎么下雨,天空阴沉沉的,好在出来之前,带了伞。
我们一路往里面去,见到了诸多佛家所特有的文化景观,率先来到的是一片巨大无比的广场,佛心广场,听着导游的声音在耳边环绕,心中却有几分出奇的宁静,遥遥望着那一片巨大无比的石壁上刻着的佛字,据说,这是弘一大师亲笔题写的,非同寻常,而在不远处更是有着一座莲花喷水池,不断的喷出一股股清泉,让人想到,出淤泥而不染,濯清涟而不妖的语句,不胜美景。
我们继续往前走去,来到了一个很大的放生池,池水清澈见底,在烟雨之下,微起波澜池中影影绰绰的小鱼的身影让我们格外感兴趣,或许是对于我们这些常年宅闭在家的作者们来说,哪怕是这种鲜活的小生命,依旧是难得一见的吧。
这一路,我们才终于进入了大佛寺的寺庙所在,那是一片山坳之中,四周峭壁林立,在寺内,亭台楼阁无数,放眼望去,几乎无尽一般。
沿着青石小径缓缓前行,右侧就是大雄宝殿,可是端坐其上的却并不是佛祖释迦牟尼,而是佛祖的大弟子弥勒佛。据说大雄宝殿西面有一处摩崖石刻,米芾题字“面壁”二字,却不是让僧侣游人在此面壁思过,而是让弥勒佛面壁悔错。因为他居然把大雄宝殿据为己有,安然上座,置佛主释加牟尼于何地?
整个弥勒佛的佛像,与整个山体连成一体,为了挖掘这一尊佛像足足耗费了三代人的时间,也是历经战火而没有被毁灭的遗址。
从远处山上望去,大雄宝殿五层高阁,最高一层匾额是颜真卿所题“逍遥楼”。第四层为僧莲根书的“弥勒洞天”。第二层为经学大师俞樾写的“大雄宝殿”。
这倒是让我有了几分好奇,为什么佛家的建筑会取名字叫逍遥楼,这似乎更倾向于道家的风格,后来才知道,这正是传入中国的佛教,融入了儒教,道教的诸多精华,而形成的独属于中国的佛教文化。
正所谓红花绿叶白莲藕,三教原来是一家,在这里,这一句诗句,得到了最为完善的体会。
一路攀爬,上了阶梯,其中在一处悬崖处,有一座巨大无比的卧佛,据说,那是佛主释迦摩尼在坐化的时候的佛像。
释迦牟尼躺在须弥莲花宝座之上,佛身长37米,高9
米,依石窟岩体雕刻而成。佛像面如满月,眼睑微垂,右手枕于头部,左手自然合于身侧,全身部位匀称,体态自如,神情安详,展示出释迦牟尼圆寂的艺术神韵。据说卧佛殿始建于2003年11月,投资3000多万元,历时三年才建成与游客见面,号称亚洲第一卧佛。
静静拜祭过之后,我们出了卧佛殿,放目远眺,悠悠青山,连绵不绝,这连绵的山色,又淹没在一片烟雨蒙蒙之中,远处的坐佛像,山,水,天色,隐隐连接成了一片。
在这清凉的烟雨天之中,也有着别样的意味,却也是不知道,若是天晴时分来到这里,又会是怎么样的一种美景。
在那之后,我们又下山,将各自准备好的诗句纷纷题上,这一次大佛寺之行,才算是圆满落幕,大佛寺算是彻底参观完毕了。
这一趟旅行,是跟着团队,参观也大略如同其他时候出行跟团一般,走马观花,算不上有太细致的感受,但是虽然如此,这一次的大佛寺之行,依旧给我带来了极大的震撼和极为深刻的印象,尤其是那与山体相连,巍峨壮观的大佛,虽然历经千年的沧桑,却还依然给予了我们这些现代人以极大的震撼。
远眺大佛,仿佛能够透过层层烟雨,看透历史的层层迷雾,带我们回到那遥远的时光以前。
中国的建筑,向来讲究与山水相溶,营造出天地人一体的景象,这一点,在江南水乡之地的新昌,就更是体现了个淋漓尽致,小桥流水人家,多少楼台烟雨中,而这一尊坐山大佛,就是这一种建筑精髓和思想的最为杰出和集中的体现。
在游览过了大佛寺之后,我们就匆匆返回了下榻的旅馆休息,对于仍然需要工作的我来说,自然没有那么简单就能够睡觉。
第二天我们依旧很早就爬了起来,不过这一次,我们将不再同行,而是分成了两部分,A组和B组,相互参观的地方,也不太一样,我跟随了A组,一大早,我们就起来,前往了新昌的一条古道,一路上,导游给我们介绍了一下新昌的人文历史。
或许在这一路上的旅游,还不曾察觉到,新昌居然是一个人文历史的大县,中国人自古以来就尊重读书人,也向来都将读书视为改变命运的途径。
历来都有金榜题名时的说法,那是古代读书人的最高荣耀,也是无数人心中最为羡慕的所在。
换到如今,金榜题名,在众人看来,与考入清华北大似乎也没有什么差别了,而在这个小小的县城,每一年都会有不少的学生子弟,真正考入了清华北大。
而且还是中国少数可以推荐入学的中学,而在这里,就有一所。
导游说,这是当年王羲之留给后人的文道的传统,历来江南就是出文人子弟之地而这新昌又是个中翘楚,在以前也曾经非常辉煌,出过非常多的文人墨客。
听到这里,我似乎又有些理解了,为什么,在改革开放之前,还是全国级的贫困县的新昌,居然能够在短短数十年的时间之中,就成为了全国经济百强县之一,这几乎就像是一种奇迹一样。
若是放到寻常人的身上,便是如同一个贫困潦倒的人,在不过是区区数年的努力便能够跻身富豪榜一样,无异于是一种奇迹,而且还是一种极大的奇迹。
大略也是和这里的文风兴盛有着极大的关系吧,知识就是力量,科学就是第一生产力,以往这些话语,都算得上是如雷贯耳,听过许多遍,也见过许多这样的标语,但是似乎都没有太大的感触。
而这一次,突然就有了这样子的感悟,正是因为文风兴盛,人人向学,这才导致新昌人才辈出,以至于到现在,不过是短短数十年的时间,就已经成为了全国著名的经济强县,大略也是因为这样的原因吧。
一个地方经济越是发达,文教也就越是发达,反过来说,文教越是发达,经济自然也差不了,相辅相成,缺一而不可。
在走过了长长的古道,仿佛是一条时间的走廊,缓缓走过去,尚且还能够看见岁月在建筑上留下的斑驳的痕迹,参观这些人文古迹,就是有这样时光穿梭的感觉。
隐隐约约之间,仿佛能够看见,遥远的古人生活在这一个地方,为这一个地方带来繁荣和兴盛。
穿过了古道之后,我们前往了沃州湖,远远眺望过去,看山水如画,在阳光下,略微有些热,但是却是暖和的刚好,山水练成一色,而黑白分明的仿佛,俨然一副水墨画。
坐上了轮船,耳边传来的是众人兴奋的讨论声以及轮船的轰鸣声。
坐在窗边望去,水面上波光粼粼,在阳光下照耀出了金色的光芒,像是一尾尾的金鱼,在湖面下不断的翻涌,露出了调皮的神态,我们先去查看了摘茶的过程,真正了解了茶叶产出的过程,随后又重新坐船,前往今天晚上真正的盛宴,自助烧烤。
在青山蓝天之下,吃着自助烧烤,也有着别样的风情,烧烤过后,几个人又上去吼了几首,这一次的新昌之行,对我来说,算是彻底结束了。
坐久了,出去旅游一次,也是难得的能够放松的机会,而现在能够静静的坐在家中打开电脑品尝着新昌独有的茶叶,悠悠回想着那几天的形成,思绪也是渐飘渐远,也不知道什么时候,这一篇新昌游记,也已经完成,仅凭此,记录下的是自己那一次新昌之行的心路历程。
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新昌大佛寺是佛教天台宗祖庭之一,位于新昌县城西南三明山中,是国家4A级旅游区,省级风景名胜区。景区内名胜古迹众多,文化内涵丰富,其中,最著名的是距今己有1600多年,被誉为“江南第一大佛”的弥勒造像和人称“江南敦煌石窟”的千佛岩石窟。
我并不是一个佛教徒,但是总也听闻过一些类似普陀山,九华山之类的地方,而仅以国内来说,新昌的诸多佛寺也是佛教的圣地。
正所谓南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
大佛寺创建于东晋永和初年,至今已有一千六百多年的历史,在佛教界享有很高的地位,曾经是我国佛学研究和传播中心之一。
真正来到大佛寺的开始,还没怎么下雨,天空阴沉沉的,好在出来之前,带了伞。
我们一路往里面去,见到了诸多佛家所特有的文化景观,率先来到的是一片巨大无比的广场,佛心广场,听着导游的声音在耳边环绕,心中却有几分出奇的宁静,遥遥望着那一片巨大无比的石壁上刻着的佛字,据说,这是弘一大师亲笔题写的,非同寻常,而在不远处更是有着一座莲花喷水池,不断的喷出一股股清泉,让人想到,出淤泥而不染,濯清涟而不妖的语句,不胜美景。
我们继续往前走去,来到了一个很大的放生池,池水清澈见底,在烟雨之下,微起波澜池中影影绰绰的小鱼的身影让我们格外感兴趣,或许是对于我们这些常年宅闭在家的作者们来说,哪怕是这种鲜活的小生命,依旧是难得一见的吧。
这一路,我们才终于进入了大佛寺的寺庙所在,那是一片山坳之中,四周峭壁林立,在寺内,亭台楼阁无数,放眼望去,几乎无尽一般。
沿着青石小径缓缓前行,右侧就是大雄宝殿,可是端坐其上的却并不是佛祖释迦牟尼,而是佛祖的大弟子弥勒佛。据说大雄宝殿西面有一处摩崖石刻,米芾题字“面壁”二字,却不是让僧侣游人在此面壁思过,而是让弥勒佛面壁悔错。因为他居然把大雄宝殿据为己有,安然上座,置佛主释加牟尼于何地?
整个弥勒佛的佛像,与整个山体连成一体,为了挖掘这一尊佛像足足耗费了三代人的时间,也是历经战火而没有被毁灭的遗址。
从远处山上望去,大雄宝殿五层高阁,最高一层匾额是颜真卿所题“逍遥楼”。第四层为僧莲根书的“弥勒洞天”。第二层为经学大师俞樾写的“大雄宝殿”。
这倒是让我有了几分好奇,为什么佛家的建筑会取名字叫逍遥楼,这似乎更倾向于道家的风格,后来才知道,这正是传入中国的佛教,融入了儒教,道教的诸多精华,而形成的独属于中国的佛教文化。
正所谓红花绿叶白莲藕,三教原来是一家,在这里,这一句诗句,得到了最为完善的体会。
一路攀爬,上了阶梯,其中在一处悬崖处,有一座巨大无比的卧佛,据说,那是佛主释迦摩尼在坐化的时候的佛像。
释迦牟尼躺在须弥莲花宝座之上,佛身长37米,高9
米,依石窟岩体雕刻而成。佛像面如满月,眼睑微垂,右手枕于头部,左手自然合于身侧,全身部位匀称,体态自如,神情安详,展示出释迦牟尼圆寂的艺术神韵。据说卧佛殿始建于2003年11月,投资3000多万元,历时三年才建成与游客见面,号称亚洲第一卧佛。
静静拜祭过之后,我们出了卧佛殿,放目远眺,悠悠青山,连绵不绝,这连绵的山色,又淹没在一片烟雨蒙蒙之中,远处的坐佛像,山,水,天色,隐隐连接成了一片。
在这清凉的烟雨天之中,也有着别样的意味,却也是不知道,若是天晴时分来到这里,又会是怎么样的一种美景。
在那之后,我们又下山,将各自准备好的诗句纷纷题上,这一次大佛寺之行,才算是圆满落幕,大佛寺算是彻底参观完毕了。
这一趟旅行,是跟着团队,参观也大略如同其他时候出行跟团一般,走马观花,算不上有太细致的感受,但是虽然如此,这一次的大佛寺之行,依旧给我带来了极大的震撼和极为深刻的印象,尤其是那与山体相连,巍峨壮观的大佛,虽然历经千年的沧桑,却还依然给予了我们这些现代人以极大的震撼。
远眺大佛,仿佛能够透过层层烟雨,看透历史的层层迷雾,带我们回到那遥远的时光以前。
中国的建筑,向来讲究与山水相溶,营造出天地人一体的景象,这一点,在江南水乡之地的新昌,就更是体现了个淋漓尽致,小桥流水人家,多少楼台烟雨中,而这一尊坐山大佛,就是这一种建筑精髓和思想的最为杰出和集中的体现。
在游览过了大佛寺之后,我们就匆匆返回了下榻的旅馆休息,对于仍然需要工作的我来说,自然没有那么简单就能够睡觉。
第二天我们依旧很早就爬了起来,不过这一次,我们将不再同行,而是分成了两部分,A组和B组,相互参观的地方,也不太一样,我跟随了A组,一大早,我们就起来,前往了新昌的一条古道,一路上,导游给我们介绍了一下新昌的人文历史。
或许在这一路上的旅游,还不曾察觉到,新昌居然是一个人文历史的大县,中国人自古以来就尊重读书人,也向来都将读书视为改变命运的途径。
历来都有金榜题名时的说法,那是古代读书人的最高荣耀,也是无数人心中最为羡慕的所在。
换到如今,金榜题名,在众人看来,与考入清华北大似乎也没有什么差别了,而在这个小小的县城,每一年都会有不少的学生子弟,真正考入了清华北大。
而且还是中国少数可以推荐入学的中学,而在这里,就有一所。
导游说,这是当年王羲之留给后人的文道的传统,历来江南就是出文人子弟之地而这新昌又是个中翘楚,在以前也曾经非常辉煌,出过非常多的文人墨客。
听到这里,我似乎又有些理解了,为什么,在改革开放之前,还是全国级的贫困县的新昌,居然能够在短短数十年的时间之中,就成为了全国经济百强县之一,这几乎就像是一种奇迹一样。
若是放到寻常人的身上,便是如同一个贫困潦倒的人,在不过是区区数年的努力便能够跻身富豪榜一样,无异于是一种奇迹,而且还是一种极大的奇迹。
大略也是和这里的文风兴盛有着极大的关系吧,知识就是力量,科学就是第一生产力,以往这些话语,都算得上是如雷贯耳,听过许多遍,也见过许多这样的标语,但是似乎都没有太大的感触。
而这一次,突然就有了这样子的感悟,正是因为文风兴盛,人人向学,这才导致新昌人才辈出,以至于到现在,不过是短短数十年的时间,就已经成为了全国著名的经济强县,大略也是因为这样的原因吧。
一个地方经济越是发达,文教也就越是发达,反过来说,文教越是发达,经济自然也差不了,相辅相成,缺一而不可。
在走过了长长的古道,仿佛是一条时间的走廊,缓缓走过去,尚且还能够看见岁月在建筑上留下的斑驳的痕迹,参观这些人文古迹,就是有这样时光穿梭的感觉。
隐隐约约之间,仿佛能够看见,遥远的古人生活在这一个地方,为这一个地方带来繁荣和兴盛。
穿过了古道之后,我们前往了沃州湖,远远眺望过去,看山水如画,在阳光下,略微有些热,但是却是暖和的刚好,山水练成一色,而黑白分明的仿佛,俨然一副水墨画。
坐上了轮船,耳边传来的是众人兴奋的讨论声以及轮船的轰鸣声。
坐在窗边望去,水面上波光粼粼,在阳光下照耀出了金色的光芒,像是一尾尾的金鱼,在湖面下不断的翻涌,露出了调皮的神态,我们先去查看了摘茶的过程,真正了解了茶叶产出的过程,随后又重新坐船,前往今天晚上真正的盛宴,自助烧烤。
在青山蓝天之下,吃着自助烧烤,也有着别样的风情,烧烤过后,几个人又上去吼了几首,这一次的新昌之行,对我来说,算是彻底结束了。
坐久了,出去旅游一次,也是难得的能够放松的机会,而现在能够静静的坐在家中打开电脑品尝着新昌独有的茶叶,悠悠回想着那几天的形成,思绪也是渐飘渐远,也不知道什么时候,这一篇新昌游记,也已经完成,仅凭此,记录下的是自己那一次新昌之行的心路历程。
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